Мир обсуждает заявление Папа Франциска о сексуальном удовольствии как даре Божием. Вспоминается пословица о том, что не стоит путать Божий дар с яичницей - когда имеют в виду то, что не нужно соединять важное с незначительным и прибегать к неподходящим в определенной ситуации аргументам.
Во время своего выступления с изложением основ религиозного учения (катехизисом) папа римский Франциск назвал сексуальное удовольствие Божьим даром, но отметил, что оно «подрывается порнографией», - цитирует Папу газета «L´Unione Sarda».
Читайте нас также

Само порно понтифик охарактеризовал как «удовлетворение без отношений, которое может порождать формы зависимости». «Мы должны защищать любовь, любовь сердца, ума, тела, чистую любовь, отдавая себя друг другу. В этом красота половых отношений», - заявил он.
Глава Ватикана призвал верующих перестать смотреть порнографию, «защищать любовь и выиграть битву против похоти». Он также напомнил о целомудрии, подчеркнув, что это «добродетель, которую не следует путать с сексуальным воздержанием».
«Целомудрие выходит за рамки сексуального воздержания. Это воля никогда не обладать другим. Любить - значит уважать других, стремиться к их счастью, развивать сочувствие к их чувствам, погружаться в познание тела, психологии и души, которые не являются нашими и которые необходимо созерцать ради красоты, носителями которой они являются», - сказал Франциск.
« Любовь прекрасна », - еще раз подчеркнул Франциск в катехизации, посвященной пороку похоти, пояснив, что « в христианстве нет осуждения полового инстинкта », о чем свидетельствует книга Библии «Песнь Песней», потрясающее любовное стихотворение. Однако это прекрасное измерение нашей человечности не лишено опасностей. Если оно не осквернено пороком, влюбленность - одно из самых чистых чувств. Влюбленный человек становится щедрым, любит дарить подарки, пишет письма и стихи. Он перестает думать о себе и полностью проецируется на другого. Это прекрасно!», - заключил понтифик.
В декабре 2023-го папа одобрил декларацию католической Дикастерии доктрины веры, разрешившую священникам благословлять однополые пары. Из нее следует, что священник может благословить пришедшую к нему пару, которая попросила о таком благословении, даже если «их положение как пары не соответствует христианским нормам», включая однополые пары.












































































