Мир обсуждает заявление Папа Франциска о сексуальном удовольствии как даре Божием. Вспоминается пословица о том, что не стоит путать Божий дар с яичницей — когда имеют в виду то, что не нужно соединять важное с незначительным и прибегать к неподходящим в определенной ситуации аргументам.
Во время своего выступления с изложением основ религиозного учения (катехизисом) папа римский Франциск назвал сексуальное удовольствие Божьим даром, но отметил, что оно «подрывается порнографией», — цитирует Папу газета «L´Unione Sarda».
Само порно понтифик охарактеризовал как «удовлетворение без отношений, которое может порождать формы зависимости». «Мы должны защищать любовь, любовь сердца, ума, тела, чистую любовь, отдавая себя друг другу. В этом красота половых отношений», — заявил он.
Глава Ватикана призвал верующих перестать смотреть порнографию, «защищать любовь и выиграть битву против похоти». Он также напомнил о целомудрии, подчеркнув, что это «добродетель, которую не следует путать с сексуальным воздержанием».
«Целомудрие выходит за рамки сексуального воздержания. Это воля никогда не обладать другим. Любить — значит уважать других, стремиться к их счастью, развивать сочувствие к их чувствам, погружаться в познание тела, психологии и души, которые не являются нашими и которые необходимо созерцать ради красоты, носителями которой они являются», — сказал Франциск.
« Любовь прекрасна », — еще раз подчеркнул Франциск в катехизации, посвященной пороку похоти, пояснив, что « в христианстве нет осуждения полового инстинкта », о чем свидетельствует книга Библии «Песнь Песней», потрясающее любовное стихотворение. Однако это прекрасное измерение нашей человечности не лишено опасностей. Если оно не осквернено пороком, влюбленность — одно из самых чистых чувств. Влюбленный человек становится щедрым, любит дарить подарки, пишет письма и стихи. Он перестает думать о себе и полностью проецируется на другого. Это прекрасно!», — заключил понтифик.
В декабре 2023-го папа одобрил декларацию католической Дикастерии доктрины веры, разрешившую священникам благословлять однополые пары. Из нее следует, что священник может благословить пришедшую к нему пару, которая попросила о таком благословении, даже если «их положение как пары не соответствует христианским нормам», включая однополые пары.