При посещении музеев, где экспонируются античные статуи, можно часто заметить любопытную особенность: многие из них лишены носов. Почему?
На первый взгляд это может казаться следствием случайных повреждений, но на самом деле причины гораздо более глубокие и интересные.
Как утверждают эксперты с исторического портала Tales of Times Forgotten, время действительно разрушает такие выступающие элементы, как носы. Однако в некоторых случаях утрата носа была не случайной, а преднамеренной.
Ритуальное уничтожение и символическая казнь
В древних культурах, например, в Египте, существовало поверье, что статуя воплощает «дух» или «сущность» изображаемого человека или божества. Удаление носа с такой статуи символизировало ее «смерть», ведь без носа фигура не могла «дышать». Таким образом, разрушение носа означало уничтожение духовной силы, заключенной в образе.
У римлян и греков такая практика была связана с иконоборчеством. Профессор Ноттингемского университета Марк Брэдли в своей статье для Effaced From History описывает, как античные статуи подвергались умышленным повреждениям в рамках наказания. Лишение статуи носа или других черт лица было одним из способов наказания, который использовался для того, чтобы подчеркнуть падение власти, например, для свергнутых правителей или преступников. В Египте даже существовало поселение под названием Риноколоура, что в переводе означает «город отрезанных носов», куда ссылались осужденные.
Примером такого символического разрушения является статуя Афродиты в Национальном археологическом музее Афин, где нос был поврежден намеренно, а на лбу высечен крест. Это может свидетельствовать либо о религиозном конфликте, либо о зависти, направленной к старым верованиям.
Почему именно носы?
Нос является самой заметной и уязвимой частью лица, что делает его удаление особенно сильным жестом. Такое повреждение не только оскверняло статую, но и физически искажало ее, что усиливало эффект. Кроме того, разрушение носа было более простым и быстрым действием, чем повреждение других частей статуи.
Обезглавливание статуй
Голова является мощным символом власти, и повреждение или утрата головы статуи имело еще более сильный эффект, так как это означало свержение власти и подрыв авторитета. Один из кураторов отдела древностей музея Дж. Пола Гетти, Кеннет Лапатин, отметил в интервью New York Times, что в настоящее время количество фрагментов статуй, таких как головы и части тел, значительно превышает число полностью сохранившихся экземпляров.
Современные параллели
Практика разрушения статуй как акта протеста и свержения власти сохраняется и сегодня. Примером могут служить протесты, сопровождавшиеся сносом памятников колонизаторам и работорговцам в разных странах. В 2020 году на Мартинике были сброшены памятники Виктору Шельшеру, а в Бристоле в Англии протестующие сбросили статую работорговца Эдварда Колстона в гавань. Эти действия, как и в древности, символизируют разрыв с прошлым и осуждение тех, кто был увековечен в статуях.
Таким образом, утрата носов и голов на древних статуях не является случайным повреждением. Чаще всего это было осознанное действие, которое символизировало наказание, свержение и борьбу с прошлой властью.
———————
Посетив музей, где выставлены античные статуи, многие замечают одну особенность: у большинства из них отсутствуют носы. На первый взгляд это кажется результатом случайных повреждений. Однако причины гораздо глубже и интереснее.
Эксперты с исторического портала Tales of Times Forgotten утверждают, что нос и другие выступающие части статуй чаще всего разрушаются временем. Однако в некоторых случаях отсутствие носа было преднамеренным актом.
Ритуальное разрушение и символическая казнь
В древних культурах, особенно египетской, существовало поверье, что статуя несет в себе «дух» или «сущность» изображаемого человека или божества. Лишить статую носа означало «убить» ее духовную силу, ведь без носа фигура «не могла дышать». Таким образом, разрушение носа было символическим уничтожением духа.
У римлян и греков увечье статуй имело другую мотивацию. Из опубликованной профессором Марком Брэдли из Ноттингемского университета статьи в Effaced From History следует, что древние скульптуры подвергались намеренному иконоборчеству — их обезображивали в рамках символического наказания. В античности увечье лица было распространенной карой для виновных — от преступников до свергнутых правителей. В Египте существовало целое поселение под названием Риноколоура («город отрезанных носов»), куда ссылали наказанных.
Например, у статуи Афродиты в Национальном археологическом музее Афин нос обломан специально, а также высечен крест на лбу. Это могло быть связано либо с завистью, либо с приходом новой религии, порицающей старую языческую веру.
Почему носы, а не что-то другое?
Нос — самая заметная и уязвимая часть лица. Его удаление делало статую не только оскверненной, но и физически «покалеченной», что усиливало эффект. Кроме того, повреждение носа было проще и быстрее, чем разрушение других частей скульптуры.
Обезглавливание статуй
Голова — это также мощный символ, и ее повреждение особенно эффективно для демонстрации свержения власти и подрыва авторитета.
Один из кураторов отдела древностей в самом крупном музее «Дж. Пола Гетти» в Калифорнии, Кеннет Лапатин, дал интервью New York Times, в котором отметил: «У меня нет точных данных, но сейчас у нас значительно больше фрагментов, таких как головы или части тел, чем полностью сохранившихся статуй».
Параллели с современностью
Интересно, что практика разрушения статуй как символа протеста и свержения авторитетов существует и сегодня. Примеры включают снос памятников колонизаторам и работорговцам в разных странах. В 2020 году протестующие на Мартинике (Франция) сбросили памятники Виктору Шельшеру, а в Бристоле (Англия) статую работорговца Эдварда Колстона скинули в гавань. Такие действия, как и в древности, символизируют разрыв с прошлым и осуждение тех, кого статуи прославляли.
Таким образом, потеря носов и голов древних статуй — это не просто результат времени и случайностей. Во многих случаях это знаковое действие, символизирующее наказание, свержение и борьбу с «властью» прошлого.
