Читайте нас также
Советский Союз на своих оккупированных территориях - в Прибалтике, Западной Украине и Западной Белоруссии - пытался избавиться от тех людей, которые в свое время активно боролись за независимость своих стран. Такое мнение в издании Neatkarīgā выразил историк, куратор Музея оккупации Латвии Ритвар Янсонс.
«Опасными сочли не только военных, разведчиков и работников спецслужб, а «любые подозрительные элементы». Особое внимание уделили журналистам, работавшим в каком-либо издании во время оккупации, даже если они писали всего лишь про погоду. «Закрыли» тогда очень многих. В Курземе фильтрацию прошли все мужчины от 16 до 60 лет», - отметил Янсонс.
По словам историка, к концу войны - к 1945-му году - было депортировано как минимум 78 тысяч латвийцев, и на тот момент их число составляло 5,7% от числа жителей страны. «И это - в два раза больше числа депортированных в 1949-ом году. Фактически, это стало самым массовым террором в стране. Эти преступления против человечества дали толчок вторичной оккупации Латвии», - подчеркнул Янсонс.
Таким образом, 9 мая - это праздник, который отмечают осевшие в Латвии оккупанты и их потомки, считает Янсонс.
«Помню, как в какой-то телепрограмме спросили ребенка: что вы празднуете? Он ответил: если дедушки бы не победили, то мы бы здесь не жили. По сути, это слова его родителей: мол, мы победили немцев и буржуазных националистов, поэтому это наша земля и мы здесь живем. В этом и состоит негативная аура 9 мая, и большинство латышей этот день праздником считать не будут никогда», - отметил историк.
Янсонс считает, что поздравление президента страны Андриса Берзиньша 9 мая было совершенно не к месту. «Мы празднуем День разгрома нацизма, поэтому выделять отдельно 9 мая - это нонсенс не только с политической, но и с моральной, и юридической точки зрения», - добавил историк.
