Врач психиатр-психотерапевт Ариэль Резник-Мартов о том, что делать, если человек теряет способность испытывать удовольствие от своих любимых занятий

Когда человеку что-то нравилось, а потом перестало, стоит задаться вопросом, почему это происходит?

Есть вещи, которые перестали нас радовать, потому что мы повзрослели, например, детские игры, покупки каких-то игрушек, компьютерных игр и так далее.

Есть вещи, которые происходят в силу возраста, например, потребность в сексе снижается, так уж природа устроила, наверное, и к лучшему.

Но, если есть вещи, которые тебя еще недавно радовали, а потом перестали, например, ты любил путешествовать, а теперь тебе стало лень, тяжело, неинтересно, то стоит прислушаться к себе — возможно есть какое-то истощение, возможно, какое-то депрессивное состояние. То есть об этом стоит размышлять, потому что один из признаков депрессии называется ангедония, отсутствие способности получать удовольствие.

Когда человек находится в депрессии, его не радует вообще ничто, удовольствие он ни от чего не получает. Если депрессия вылечивается, то это возвращается. Поэтому, уважаемый слушатель, что такое лень? Я вообще в слово «лень» не очень верю. Если человек не хочет что-то делать, то для этого есть веские основания, даже если человек их не всегда осознает. Поэтому задумайтесь, вы только путешествовать разлюбили или вообще все.

Так вот, осознание истинного удовольствия — навязанного удовольствия. Я думаю, что умение ограничивать себя в удовольствиях тоже хорошо помогает в борьбе с той самой гедонистической адаптацией. Если совсем примитивно, если ты свои любимые пирожные покупаешь каждый день, они тебе надоедают.

Мы в состоянии в какой-то момент осознанно отказать себе в удовольствии, мы можем сказать себе «нет, я сейчас делаю перерыв». Тем больше удовольствия потом, когда ты это получаешь.

Я думаю, что такая сфера, как удовольствие от искусства, от хорошей музыки, от хорошего кино, но опять здесь важно различать, где ты получаешь удовольствие, а где, как человек, который наушники не вынимает из ушей весь день напролет, ты просто заглушаешь себя, свои мысли, свои переживания музыкой, какой-то информацией и так далее. Я думаю, что мы должны понимать, что у каждого свои удовольствия.

Есть люди, получающие удовольствие от классической музыки и концертов, есть получающие удовольствие от философских бесед и лекций, есть получающие удовольствие от решения сложных задач по математике и физике, что мне, например, абсолютно чуждо и никогда не будет близко.

Это не значит, что это плохое удовольствие — это просто не мое удовольствие. Мне кажется, очень важно находить то, что наше, и при этом очень важно понять, что лень пробовать что-то новое — это не очень хорошо. Пробовать новое, именно пробовать, не потому, что навязывают, а потому что тебе интересно, а вдруг понравится. Не понравилось — мы пробуем что-то еще. И опять, мы пробуем не для того, чтобы заглушить себя, заглушить какие-то требования, заглушить страдания, а потому что нам интересно исследовать собственные возможности, любопытство. И тогда мы понимаем лучше, что такое наше удовольствие, мы понимаем лучше, что такое привыкание.

Мы уже можем поймать себя на том, где мы уже адаптировались и нас больше не радует, и задаться вопросом, нужно ли с этим что-то делать или это нормально, что ты к этому привык и что твоя жизнь не превращается в бесконечную гонку за удовольствиями. И, кстати, можно найти в интернете много лекций о гедонизме, об эпикурействе, об учении Эпикура и других направлениях  в философии. Это легко и это хорошее интеллектуальное удовольствие, оно непрерывным не бывает, наверное, но очень отличается от потребления, приобретения и следования навязанным ценностям.