Проблема нового проекта по интеграции общества и самого процесса обучения латышскому языку заключается в насильственности. Не хотите – заставим. Такое мнение в интервью программе «Разворот» радиостанции Baltkom 93,9 высказал медиа-эксперт, профессор Рижского университета им. Страдиня Сергей Крук.
Читайте нас также
«Мне сначала показалось, что это какая-то особая акция Кремля, Владислава] Суркова, чтобы дискредитировать Латвию и показать, что здесь антиинтеллектуализм и темнота», - так прокомментировал Крук документ [«Проект введения в основные принципы национальной идентичности и интеграции», который на днях представила всеобщему вниманию министр культуры Сармите Элерте.
По словам эксперта, после третьего прочтения документа «хочется переходить на мат»: «Во-первых, в документах такого вида должна содержаться оценка ситуации и того, что было сделано плохого и хорошего за последние годы. Ничего подобного там нет. Авторы этой концепции сидят у себя в кабинете и переживают какие-то комплексы. Они будто бы хотели девушку русскую пригласить на танцах, она им отказала. Вот теперь все и рисуется в таких тонах, что существуют два пространства параллельных, и они не хотят с нами танцевать», - отметил Крук.
Кроме того, по словам профессора, документ содержит противоречивые термины и установки: «В одном месте они пишут, что два параллельных общества – это реальность, в другом - что нужно избежать формирования такой реальности».

Крук подчеркивает, что в тексте приводится безграмотное определение «латышскости»: «С одной стороны, говорится, что «латышскость» открыта, а сам латыш определяется как человек, который хотя бы по некоторым объективным критериям (язык, происхождение, культура и субъективное ощущение принадлежности) идентифицирует себя принадлежащим латышской нации. [..] Получается, что латышом ты не можешь стать, потому что есть объективные критерии, в частности, происхождение».
В итоге получается, что концепция интеграционной программы противоречит самому посылу: «Преамбула говорит, что каждый латыш, гражданин и житель Латвии ей важен, а затем начинается фрагментация», - говорит профессор.
Крук указал, что в интеграционной политике и ранее проявлялась насильственность, это касается и процесса обучения латышскому языку: «Возможно, это связано с лютеранской ментальностью, строгим контролем за детьми в лютеранской семье. Признаки подобной насильственности заметны и в документе Элерте».
Как ранее сообщал портал mixnews.lv, Министерство культуры, в ведение которого перешли вопросы общественной интеграции, разработало документ под названием «Проект введения в основные принципы национальной идентичности и интеграции». Главным постулатом будущей интеграционной программы является ценность для страны каждого человека. Введение к интеграционной программе было опубликовано на страницах издания Latvijas avīze.











































































