Новое исследование библейских текстов ставит под сомнение один из самых известных рождественских сюжетов. Согласно выводам специалистов из организации Associates for Biblical Research, легендарные Три волхва, пришедшие поклониться младенцу Иисусу, могли вовсе не быть царями - и, возможно, их было не трое.
Об этом заявил библейский исследователь Брайан Уиндл, который утверждает: привычный образ «трёх царей с Востока» - это результат более поздних христианских традиций, а не прямого текста Библии. О результатах исследования сообщает Daily Mail.
Читайте нас также
Не цари и не трое?
В Евангелии от Матфея - единственном библейском тексте, где упоминаются волхвы, - не указано ни их количество, ни имена, ни статус царей. Там говорится лишь о «мудрецах с Востока», которые принесли дары - золото, ладан и смирну. Именно из-за трёх даров позднее и возникло предположение, что путешественников было трое.
Имена Мельхиор, Каспар и Валтасар, как выяснилось, появились лишь в V веке - в армянском тексте, написанном спустя сотни лет после описываемых событий.
Кто такие «маги» на самом деле?
По словам Уиндла, ключ к разгадке - в слове magi (маги), которое использует оригинальный текст. В древности оно могло означать не «мудрецов» в привычном смысле, а жрецов, астрологов, религиозных советников при дворе или даже представителей отдельного племени.
Античные историки, включая Геродота и Ксенофонта, упоминали магов как особую касту, связанную с Персией и Мидией. Со временем значение слова расширилось и стало обозначать людей, практикующих астрологию и ритуалы.
Откуда они могли прийти?
Исследователи считают наиболее вероятными две версии:
Парфянская империя (территория современного Ирана);
Набатейское царство (современные Иордания, Сирия и окрестности).
Читайте
В пользу Набатеи говорит тот факт, что:
мать царя Ирода была набатейкой;
набатеи славились как торговцы ладаном и смирной;
они активно использовали астрологию и путешествовали на большие расстояния.
При этом версии о вавилонских или персидских жрецах в классическом смысле, по словам Уиндла, не совпадают с хронологией - к моменту рождения Иисуса эти империи уже пали.
История, переписанная традицией?
Учёные подчёркивают: многие детали, которые сегодня считаются «каноническими» - короны, царские одежды, конкретные имена и число волхвов - появились в искусстве и церковных текстах спустя столетия после Евангелий.
«Маги, вероятнее всего, были высокопоставленными жрецами или астрологами - советниками при дворах восточных царств, - а не самими царями», - заключает Уиндл.
Исследование уже вызвало оживлённые споры среди богословов и историков и, возможно, заставит по-новому взглянуть на один из самых узнаваемых символов Рождества.
