Сегодня православные и католики всего мира отмечают важнейшее событие в христианской истории — 1700-летие со дня проведения императором Константином Великим в городе Никее собрания христианских епископов, вошедшего в историю как Первый Вселенский (Никейский) Собор.
Епископы съехались в Никею 20 мая 325 года. 14 июня император официально открыл заседания Собора, а 25 августа он был объявлен закрытым.
Епископских кафедр на тот момент было около тысячи на Востоке и около 800 на Западе. На Собор приехали по одному епископу из Испании (святитель Осий), Галлии, Африки, Калабрии (Южная Италия). Престарелый Римский епископ святитель Сильвестр прислал своими представителями двух пресвитеров.
По одному епископу приехало из сопредельных империи восточных стран — Готии и Персии.
Подавляющее большинство отцов Собора было из восточной части империи — Египта, Сирии, Палестины, Малой Азии, Балкан. Источники называют различную численность участников Собора: около 250 (Евсевий Кесарийский), около 270 (святитель Евстафий Антиохийский), более 300 (император Константин), более 320 (историк Созомен).
На Первом Вселенском Соборе был сформулирован Символ веры, установлено время празднования христианской Пасхи и принято 20 канонов (правил), касающихся разных вопросов церковной дисциплины.
Всего в истории состоялось семь Вселенских Соборов, на которых были сформулированы основные вероучительные положения, правила общецерковной и частной христианской жизни.
Русская Православная Церковь будет праздновать 1700-летие I Вселенского Собора 1 июня 2025 года — в день памяти святых отцов I Вселенского Собора, согласно церковному календарю.
Ватикан в канун годовщины обнародовал документ Международной богословской комиссии «Иисус Христос, Сын Божий, Спаситель. 1700-я годовщина Вселенского Никейского собора», сообщает vaticannews.
Цель документа — «не только напомнить о содержании и о значении собора, безусловно, основоположного для истории Церкви, но и раскрыть необычайные ресурсы, которые Символ веры, исповедуемый с тех времен и по сей день, сохраняет и вновь предлагает в перспективе нового этапа евангелизации».
